منهم واستقنا النّعم ، فتوجّهنا قافلين وخرج صريخ القوم إلى قومهم مغوثا ، وخرجنا سراعا حتّى نمرّ بالحارث بن البرصاء وصاحبه ، فانطلقنا به معنا وأتانا صريخ النّاس ، فجاءنا ما لا قبل لنا به حتّى إذا لم يكن بيننا وبينهم إلّا بطن الوادي ، أقبل سيل حال بيننا وبينهم ، بعثه اللّه تعالى من حيث شاء ، ما رأينا قبل ذلك مطرا ولا حالا ، فجاء بما لا يقدر أحد أن يقوم عليه ، فلقد رأيناهم وقوفا ينظرون إلينا ما يقدر أحد منهم أن يتقدّم ، ونحن نحوزها سراعا ، حتّى أسندناها في المشلّل ثمّ حدرناها عنّا ، فأعجزنا القوم بما في أيدينا » ) * « 1 » . المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( الثبات ) 24 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّها قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا عمل عملا أثبته « 2 » . وكان إذا نام من اللّيل أو مرض صلّى من النّهار ثنتي عشرة ركعة . قالت : وما رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قام ليلة حتّى الصّباح وما صام شهرا متتابعا إلّا رمضان ) * « 3 » . 25 - * ( عن أبي إسحاق أنّه قال : قال رجل للبراء ، يا أبا عمارة أفررتم يوم حنين ؟ قال : لا واللّه ، ما ولّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ولكنّه خرج شبّان أصحابه وأخفّاؤهم حسّرا ليس عليهم سلاح ، أو كبير سلاح ، فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم ، جمع هوازن وبني نصر ، فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطئون ، فأقبلوا هناك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على بغلته البيضاء . وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب يقود به فنزل فاستنصر وقال : أنا النّبيّ لا كذب * أنا ابن عبد المطّلب ثمّ صفّهم ) * « 4 » . من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الثبات ) 1 - * ( عن خبّاب بن الأرتّ - رضي اللّه عنه - قال : كان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال لي : لن أقضيك حتّى تكفر بمحمّد قال : فقلت له : « إنّي لن أكفر بمحمّد حتّى تموت ثمّ تبعث » . قال : وإنّي لمبعوث من بعد الموت فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مال وولد . فنزلت هذه الآية : أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لَأُوتَيَنَّ مالًا وَوَلَداً ( مريم / 77 ) ) * « 5 » . 2 - * ( قال أنس بن مالك - رضي اللّه عنه : « لو أنّ رجلا أدرك السّلف الأوّل ثمّ بعث اليوم ما عرف من الإسلام شيئا » ، قال : ووضع يده على خدّه ثمّ قال : « إلّا هذه الصّلاة » ثمّ قال : « أمّا واللّه على

--> ( 1 ) أحمد ( 3 / 467 - 468 ) وهو في الطبراني الكبير ( 2 / 178 ) / 1726 ، وطرفه عند أبي داود ( 3 / 56 ) / ( 2678 ) ، وقال في المجمع : رواه أحمد والطبراني ورجاله ثقات ( 6 / 22 ) . ( 2 ) أثبته : أي جعله ثابتا غير متروك . ( 3 ) مسلم ( 746 ) . ( 4 ) البخاري - الفتح 8 ( 4315 ) ، ومسلم ( 1776 ) واللفظ له . ( 5 ) مسلم ( 2795 ) . وأحمد ( 5 / 111 ) ، الترمذي ( 3162 ) .